Great Message... "JAIN"...

                                        "JAIN"

J ~ Jai Jinendra Jiski Jaban Ka Pehla Shabda Ho

A ~ Arihant Ko Jo Roj Pranam kare

  I ~ Is Jivan Me Jo Hinsa Na Kare

N ~ Navkar Jiska Jivan Mantra Ho...

"Jai Jinendra"

🙏🙏🙏

चातुर्मास ••• आत्म जागृति का सुअवसर...

एक पावन परिवर्तन ~ चातुर्मास

"जैन चातुर्मास पर्व"

🚩🔔 "जैन चातुर्मास पर्व" 🔔🚩 

"जैन चातुर्मास पर्व" विश्व में सर्वाधिक समय तक चलने वाला पर्व है, जो संपूर्ण वर्ष की एक तिहाई भाग यानी बारह महीनों में से चार महीनों तक मनाया जाने वाला यह अकेला ऐसा पर्व/समारोह है।

 🚩 "जैन चातुर्मास पर्व" विश्व में अकेला ऐसा पर्व है, जिसमें राग का समावेश नहीं, वीतरागता का समावेश है।

 🚩 "जैन चातुर्मास पर्व" शारीरिक आनंद का नहीं, आत्मा के आनंद का पर्व है।

🚩 "जैन चातुर्मास पर्व" घूमने फिरने का नहीं, हो सके जहां तक एकांतवास का पर्व है।

 🚩 "जैन चातुर्मास पर्व" पर्व की खुशियाँ मनाने के लिए बार बार विविध आइटम्स खाने का नहीं बल्कि, एकासन उपवास रखने का पर्व है।

 🚩 "जैन चातुर्मास पर्व" होटल मॉल में जाकर सांसारिक खुशियाँ मनाने का नहीं, आराधना भवन जाकर आत्मिक खुशियां मनाने का पर्व है।

🚩 "जैन चातुर्मास पर्व" थियेटर में जाकर सिनेमा देखने का पर्व नहीं, जिनालय में जाकर वीतराग प्रभु को निहारने का पर्व है।

🚩 "जैन चातुर्मास पर्व" यहाँ-वहाँ घूम कर समय की बर्बादी का पर्व नहीं, समय का सद् उपयोग कर गुरुवाणी सुनकर जीवन में धारण करने का पर्व है।

🚩 "जैन चातुर्मास पर्व" संसार के भँवर में फंसाने वाला नहीं,  संसार सागर से तिराने वाला पर्व है।

 🙏🌷 जय जिनेन्द्र 🌷🙏

🔔🕉 जय महावीर 🕉🔔

🚩 जैनम् जयतु शासनम् 🚩

"अहिंसा परमो धर्म"

को मानने वाले सभी

जैन भाईयों को

चतुर्मास की शुभकामना... 

🙏🙏🙏 

चातुर्मास मंगलकामनाएं...

"जय जिनेन्द्र" 

जैन होने का परिचय... Full Form Of "JAIN"

Full Form of "JAIN"

जैन होने का परिचय...

J -- जय जिनेन्द्र कहता हो।

A -- अहिंसा का पालन करता हो।

I -- इन्सानियत की इज्जत करता हो।

N -- नवकार मंत्र की आराधना करता हो।

मुझे जैन होने पर गर्व है।

🚩🙏 "जय जिनेन्द्र" 🙏🚩

Jain Hone Ka Parichay...

J -- Jai Jinendra Kehta Ho... 

A -- Ahimsa Ka Palan Karta Ho...

I -- Insaniyat Ki Izzat Karta Ho...

N -- Navkar Mantra Ki Aaradhna Karta Ho...

I Am Proud To Be JAIN

🚩🙏 "Jai Jinendra" 🙏🚩

चातुर्मास ~ जागरण का पर्व... चातुर्मास का आनंद...

चातुर्मास ~ जागरण का पर्व...

 चातुर्मास का आनंद...

 रंग बिरंगी आराधनाओं से

  स्वयं की आत्मा को

 आनंदित बनाने की अनुपम प्रक्रिया...

चातुर्मास ~ जागरण का पर्व...

चातुर्मास क्यों ?

1. आत्मा से परमात्मा की ओर जाने के लिए...

2. वासना से उपासना की ओर जाने के लिए...

3. अहं से अर्हम की ओर जाने के लिए...

4. आसक्ति से अनासक्ति की ओर जाने के लिए...

5. भोग से योग की ओर जाने के लिए...

6. हिंसा से अहिंसा की ओर जाने के लिए...

7. प्रदर्शन से दर्शन की ओर जाने के लिए...

8. मिथ्यादृष्टि से सम्यग्दृष्टि की ओर जाने के लिए...

9. एकांत की पावन साधना, आराधना के लिए...

10. स्वाध्याय, साहित्य - सृजन के लिए...

11. जिन शासन की पुण्य - प्रभावना के लिए...

12. चातुर्मास तपस्या का मौसम है...

13. अपने घर लौटने की दस्तक है...

14. प्रचार प्रसार का समय है...

15. अखण्ड स्वास्थ्य की सुविधा है...

🕉🕉🕉

🙏🌷"जय जिनेन्द्र" 🌷🙏

🚩🔔 जैनम् जयतु शासनम् 🔔🚩

चातुर्मास ••• एक पावन परिवर्तन...

🚩 चातुर्मास पर्वोत्सव 🚩

चा : चार गति का नाश करे

तु : तत्व की पहचान कराए

र्मा : मोह का नाश कराए

स : संयम की अभिलाषा जगाए

चातुर्मास : जागरण का पर्व...

हर जैनी करता है इन अनमोल घड़ियों का इंतजार,

 गुरु भगवंतों के सानिध्य में बीते चातुर्मास बार-बार।

 ज्ञान दर्शन चरित्र तप का लगता रहे मेला, 

 दौड़-दौड़ कर के आए मंदिर छोड़ संसार का झमेला।

 गुरु भगवंतों के मुखारविंद से सुनने मिले जिनवाणी,

 मनुष्य भव पाकर बड़े हमारी पुण्य वाणी।

 सम्यक ज्ञान रूपी जोत को करें हम प्रकाशित,

 जैन धर्म के तत्व ज्ञान से होते रहे संस्कारित।

 सम्यक दर्शन तो मोक्ष पाने तक देगा हमें साथ,

 जिन उपदेशों को अब हमें करना है आत्मसात।

 सम्यक चारित्र दृढ करेगा हमारा संकल्प,

 दान, शील, तप,भाव हैं बहुत सारे विकल्प।

 सम्यक तप से करेंगे हम कर्मों को चकनाचूर,

मोक्ष रूपी राह ना होगी अब हमसे दूर।

 गुरु भगवंतों की कृपा से लूटेंगे सद्गुणों का खजाना,

 महका देंगे हम हमारा जिन रूपी घराना।

 हर क्षेत्र में गूंजेंगे अब भगवान महावीर के नारे,

 चातुर्मास सफल बनाने में तन मन लगा देंगे सारे।

 चातुर्मास के इन दिनों को हमें सार्थक बनाना है, जिनवाणी से अपना जीवन ओतप्रोत बनाना है। चातुर्मास की आप सभी को ढेर सारी शुभकामनाएं। आपका चातुर्मास धर्ममय बने यही वीर प्रभु के चरणों में प्रार्थना करते हैं...

🙏 जय जिनेंद्र 🙏

🚩🔔 जय महावीर 🔔🚩

🚩🔔🕉 जैनम् जयतु शासनम् 🕉🔔🚩

ये मंदिर क्या है ? मंदिर तो हम प्रतिदिन जाते हैं ••• पर मंदिर क्या है ?

ये मंदिर क्या है ?

 मेरे मन मंदिर में आन,

 पधारो महावीर भगवान।

 भगवन् तुम आनंद सरोवर,

 रूप तुम्हारा महा मनोहर।

निसदिन रहे तुम्हारा ध्यान,

 पधारो महावीर भगवान।।

 मंदिर तो हम प्रतिदिन जाते हैं... 

पर मंदिर क्या है ?

 मंदिर शांति का परम धाम •••

बाहरी अशांति से पीड़ित प्रत्येक आत्मा को परम शांति प्राप्त करने के लिए यह मंदिर शांति का परम धाम है।

 मंदिर धन भंडार की अनोखी कुंजी है •••

आत्म धन भंडार के ऊपर अज्ञानता का ताला लगा हुआ है, सम्यक ज्ञान का प्रकाश प्राप्त करने के लिए और उस अज्ञानता के ताले को खोलने के लिए यह मंदिर अलौकिक कुंजी है।

 मंदिर यह स्वच्छ दर्पण है •••

 स्वच्छ दर्पण में जैसे अपना प्रतिबिंब स्पष्ट दिखाई देता है, उसी प्रकार से आत्म दर्शन के लिए मंदिर स्वच्छ दर्पण जैसे हैं।

 मंदिर यह दिव्य अस्पताल जैसे है •••

 अस्पताल में जाने से जैसे रोग का निदान और उपचार होता है वैसे ही अनादि काल से जन्म मरण के रोग निवारण हेतु मंदिर दिव्य अस्पताल है।

 मंदिर यह विशाल घंटाघर है •••

 घंटाघर प्रत्येक को समय की जानकारी देता है और यथा समय प्रवृत्ति होने प्रेरित करता है उसी प्रकार से मंदिर विशाल घंटाघर के रूप में आत्मा को अनंत शक्ति का ज्ञान कराते हुए हम मेें जागृति लाता है।

मंदिर जाते समय बस एक ही विचार करना चाहिए •••

 श्रद्धा जागी धर्म पर,

 चलूँ मंदिर की ओर।

 सब पापों का हनन कर,

 बनूँ स्वयं अरिहंत।।

🙏 जय जिनेंद्र 🙏

🚩🙏 जय महावीर 🙏🚩

🚩🔔 जैनम जयति शासनम् 🔔🚩

"जय गोम्मटेश"... श्रवणबेलगुल तीर्थ पर, सत्तावन फूट उत्तुंग... श्री बाहुबली मूर्ति को, नमत रहे भवि पुण्य ।।

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🚩🙏🌷 "जय गोम्मटेश" 🌷🙏🚩  

श्रवणबेलगुल तीर्थ पर, सत्तावन फूट उत्तुंग।

 श्री बाहुबली मूर्ति को, नमत रहे भवि पुण्य।।

"जीवनम"

सत्य शाश्वत भव्य स्वरूप

 जीवन छाप जीवन धूप

 मौलिक तुम अलौकिक तुम

 भव्यरूपम जीवनम तुम

 "अलौकिक"

 दर्शन अलौकिक तुम्हारे 

भाव सुंदर हमारे

 दो आशीष हमें प्रभु पर

 आए शरण तुम्हारे... 

"तटस्थ"

सदैव तुम तटस्थ तुम

  सूक्ष्म हम बाहुबली तुम 

स्वभाव से प्रभाव से

 निर्माण से परिणाम से

 सदैव तुम तटस्थ तुम

 सूक्ष्म हम बाहुबली तुम 

"सत्यम" 

ज्ञान है विश्वास है 

अतुलनीय आभास है

 आए हम शरणम

 तुम ही हो सत्यम

"वंदनम" 

वंदन प्रभुवर तुम को 

बारंबार हमारा

दो शांति हमें भी

 धन्य करो जीवन हमारा...

 "अद्भुत"

अभिभूत हुआ रोम 

शांत हुआ चित्त 

अद्भुत दर्शन तुम्हारे जिनवर 

धन्य हुआ हर जीव

स्वभाव से प्रभाव से

 निर्माण से परिणाम से

सदैव तुम तटस्थ तुम 

सूक्ष्म हम बाहुबली तुम..!!!

श्री श्री श्री 1008 गोम्मटेश्वर बाहुबली भगवान के परम पावन चरण कमलों में कोटिश: नमन...वंदन...

🚩⚘🕉🔔🙏🙏🙏🔔🕉⚘🚩

बहुत सुंदर पंक्तियाँ... युग की है यही पुकार, फिर हो महावीर अवतार...

बहुत सुंदर पंक्तियाँ...

 युग की है यही पुकार..

 फिर हो महावीर अवतार...

युग की है यही पुकार, 

फिर हो महावीर अवतार

 जियो और जीने दो,गूंजे

 हर घर, मंदिर, हर द्वार...

युग की है यही पुकार,

 फिर हो महावीर अवतार...

सत्य अहिंसा धर्म हो

 मिट जाए अत्याचार...

युग की यही पुकार,

 फिर हो महावीर अवतार...

 हे वीर, अतिवीर, सन्मति

   हे महावीर, हे वर्द्धमान

 प्राणियों की सुनो पुकार

 कर दो सबका कल्याण...

 गाय और शेर एक घाट

  फिर साथ पिएँ पानी

  दिगंबर श्वेतांबर भेद मिटा

 जैन उर धरे माँ जिनवाणी...

युग की है यही पुकार,

 फिर हो महावीर अवतार...

महावीर के उपदेशों पर

 चले सारा संसार

 युग की है यही पुकार,

 फिर हो महावीर अवतार...

🙏⚘"जय जिनेंद्र" ⚘🙏

🚩🙏🔔 जय महावीर 🔔🙏🚩

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Lesson of Time  - KARMA

Jai Jinendra 

When a bird is alive.. It eats Ants.

When the bird is dead.. Ants eat the bird.

Time & Circumstances can change at any time.

Don't devalue or hurt anyone in life.

You may be powerful today. But remember. 

Time is more powerful than you!

One tree makes a million matchsticks...

Only one matchstick needed to burn a million trees...

So be good and do good.

Jai Jinendra 

God is like aWifi

He is available

Every where

But you Have

To connect

To Him With a

Correct Password 

Which is PRAYER...

GOOD MORNING  

Jai Jinendra 

Karma never

lose an address.

Jai Jinendra 

God has Four Gifts for you...

1. A Key for every Problem. 

2. A Light for every Shadow.

3. A Plan for every Tomorrow. 

4. A Joy for Every Sorrow. 

पंच परमेष्ठी... प्रतिदिन प्रात: उठकर करें पंच परमेष्ठी को नमन...

🚩🙏  पंच परमेष्ठी  🙏🚩

 प्रतिदिन प्रातः उठकर करें,

 पंच परमेष्ठी को नमन...

 जीवन बने हमारा,

 शीतल सुगंधित चंदन...

अभिलाषा यही हमारी,

कर्म का करो निकंदन...

 हाथ जोड़ पंच परमेष्ठी के, 

चरणों में कोटि कोटि वंदन...

🙏 🙏 🙏 

पंच परमेष्ठी जी और उनके 5 धर्म...

 🚩 औदार्य  🚩

औदार्य अरिहंतों में प्रकृष्ट रूप में विद्यमान है। समस्त जीवों का उद्धार करने की करुणामई उदार भावना से वे भगवता को प्राप्त हुए हैं... भगवान बने हैं।

🚩 दाक्षिण्य 🚩

दाक्षिण्य सिद्धों में उत्कृष्ट रूप से है।

 वे जगत के समस्त जीवों को पूर्ण स्वरुप में देख रहे हैं।कितना दाक्षिण्य है उनमें...

🚩  पाप जुगुप्सा  🚩

आचार्य भगवंतो में भारी पाप जुगुप्सा विद्यमान है। इसी कारण वे आचारों का निर्दोष पालन करके और उपदेश देकर जगत को पाप से बचाते हैं।

 🚩  निर्मल बोध 🚩

उपाध्याय भगवंतों में उत्कृष्ट निर्मल बोध विद्यमान होता है। वे स्वयं आगम शास्त्रों के ज्ञाता होते हैं तथा अन्य मनुष्य को भी अपने समान बनाते हैं।

  🚩 लोकप्रियता 🚩

सज्जन मनुष्य में साधु सदैव प्रिय होते हैं। साधुओं को स्वाभाविक तौर पर ही लोकप्रियता हासिल होती है।

 पंच परम परमेष्ठी जी,

 जग में आप महान..

 ध्यान धरूं मैं आपका,

 बारम्बार प्रणाम...

🚩🙏⚘🙏⚘🙏🚩

जिनवाणी... तीर्थंकर की दिव्य ध्वनि...

🙏⚘ "जिनवाणी"⚘🙏

1- जिनवाणी अर्थात अनंत सुख प्रदाता।

2- जिनवाणी अर्थात मुक्ति तक पहुंचाने वाली माता।

3-  जिनवाणी अर्थात चार गति से बचाने वाली माता।

4- जिनवाणी अर्थात जिसके अवगाहन से जीव हर क्षण पाता है साता।

5- जिनवाणी अर्थात भव्यों की माता।

6-  जिनवाणी अर्थात सच्ची समाधान दाता।

7-  जिनवाणी अर्थात सर्व शंकाओं को हरने वाली माता।

 8- जिनवाणी अर्थात वस्तु स्वरूप से परिचय कराने वाली माता।

9-  जिनवाणी अर्थात पापों से बचाने वाली माता।

10- जिनवाणी अर्थात कलिकाल में एक मात्र सहारा।

 11- जिनवाणी अर्थात कलिकाल का सूर्य।

12-  जिनवाणी अर्थात कलिकाल के तीर्थंकर।

13- जिनवाणी अर्थात मोह के अंधेरे को दूर करने वाला प्रकाश।

14- जिनवाणी अर्थात भव्यों के लिए कल्पवृक्ष।

15-  जिनवाणी अर्थात भव्यों के मन को रमाने वाली राजधानी।

16- जिनवाणी अर्थात अनेकांत विद्या का मंदिर।

 17- जिनवाणी अर्थात स्याद्वाद विद्या सिखाने वाली जननी।

18- जिनवाणी अर्थात तीर्थंकर की दिव्य ध्वनि।

🙏 जय जिनवाणी माता की 🙏

जैनम् जयतु शासनम्

⛳🙏⛳🙏⛳🙏⛳🙏⛳

☉ "श्रुतपंचमी महापर्व" ☉... *श्रुत पंचमी क्यों मनाते हैं इसका इतिहास अवश्य पढ़े* ... *✨षट्खण्डामग की रचना✨*

☉ "श्रुतपंचमी महापर्व" ☉

 ज्येष्ठ शुक्ल पंचमी की शुभ तिथी को तीर्थंकर भगवान की वाणी लिपिबद्ध हुई थी।

      अंतिम तीर्थंकर भगवान महावीर स्वामी से तो समस्त जीवों को कल्याण हेतु ज्ञान प्राप्त हुआ लेकिन बाद में काल के प्रभाव के कारण, मनुष्य की स्मरण शक्ति कम होने लगी अतः हमारे आचार्यों ने विचार किया कि भगवान की साक्षात दिव्यध्वनि के अभाव में भगवान द्वारा प्रतिपादित जीव के कल्याण हेतु ज्ञान क्षय को प्राप्त हो जायेगा इसीलिए उसे लिपिबद्ध करना चाहिए।

       ज्येष्ठ शुक्ल पंचमी की शुभ तिथी को पूज्य आचार्य पुष्पदंत व भूतबली महाराज द्वारा *श्री षटखंडाग़म* ग्रंथराज का लेखन कार्य पूर्ण हुआ था।

      वर्तमान में हम सभी जो भी धर्म के स्वरूप को जान पा रहे हैं वह तीर्थंकर भगवान् की वाणी ग्रंथों मे लिपिबद्ध है, उसको चारित्र रूप धारण करने वाले गुरुओं के माध्यम से प्राप्त कर रहे हैं। आगम ग्रंथ जिनमें भगवान की वाणी लिपि बद्ध है उनको माँ जिनवाणी की संज्ञा दी जाती है।

       माँ जिनवाणी की आराधना का यह पर्व हम सभी के लिए बहुत ही महत्वपूर्ण है-

☉

इस दिन अत्यंत भक्ति भाव के साथ माँ जिनवाणी की पूजन करना चाहिए तथा सभी ग्रन्थों को नए वस्त्र प्रदान करना चाहिए।

☉

जिनवाणी आराधना के इस पर्व श्रुत पंचमी पर अनेकों स्थानों पर अत्यंत उल्लास के साथ माँ जिनवाणी की शोभा यात्रा निकाली जाती है।

☉

इस पुनीत अवसर पर सामूहिक रूप से माँ जिनवाणी पूजन का आयोजन करना चाहिए।

☉

जिनाल्य में अथवा अपने घर में उपस्थित सभी धार्मिक ग्रंथों को व्यवस्थित करना चाहिए। उन पर नए वस्त्र तथा कवर आदि चढ़ाकर उनकी वैय्यावृत्ति करना चाहिए।

☉

इस अवसर पर पूर्व आचार्यों द्वारा रचित ग्रंथ का अध्यन करना चाहिए। तथा संभव हो तो किसी एक ग्रंथ के अध्यन का संकल्प लेना चाहिए।

☉

हमारे आचार्य हम सभी को समझाते हैं कि यह दुर्लभ मनुष्य जीवन पाकर भी आप माँ जिनवाणी का अमृत पान नहीं करोगे तो किस गति में जाकर करोगे?

🙏🙏🌹📖📖📖🌹🙏🙏

📖 📖 📖 📖 📖 📖

*श्रुत पंचमी क्यों मनाते हैं इसका इतिहास अवश्य पढ़े*

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*प्रतिवर्ष ज्येष्ठ शुक्ला पंचमी को जैन समाज में, श्रुतपंचमी पर्व मनाया जाता है। इस पर्व को मनाने के पीछे एक इतिहास है, जो निम्नलिखित है*

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*श्री वर्द्धमान जिनेन्द्र* के मुख से *श्री इन्द्रभूति (गौतम) गणधर* ने श्रुत को धारण किया। उनसे *सुधर्माचार्य* ने और उनसे *जम्बू* नामक अंतिम केवली ने ग्रहण किया। भगवान महावीर के निर्वाण के बाद इनका काल ६२ वर्ष है। 

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पश्चात १०० वर्ष में 

*१ विष्णु* 

*२ नन्दिमित्र*

*३ अपराजित* 

*४ गोवर्धन*

*५ भद्रबाहु*

ये पांच आर्चाय पूर्ण द्वादशांग के ज्ञाता श्रुतकेवली हुए। 

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तदनंतर ग्यारह अंग और दश पूर्वों के वेत्ता ये ग्यारह आचार्य हुए- 

*१ विशाखाचार्य*

*२ प्रोष्ठिन* 

*३ क्षत्रिय*

*४ जय*

*५ नाग* 

*६ सिद्धार्थ* 

*७ धृतिसेन*

*८ विजय* 

*९ बुद्धिल* 

*१० गंगदेव*

*११ धर्म सेन*

इनका काल १८३ वर्ष है। 

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तत्पश्चात 

*१ नक्षत्र*

*२ जयपाल*

*३ पाण्डु*

*४ ध्रुवसेन* 

*५ कंस* 

ये पांच आर्चाय ग्यारह अंगों के धारक है। इनका काल २२० वर्ष है।

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तदनन्तर

*१ सुभद्र*

*२ यशोभद्र*

*३ यशोबाहु*

*४ लोहार्य*

ये चार आचार्य एकमात्र आचारंग के धारक हुए। इनका समय ११८ वर्ष है।

📖

इसके पश्चात अंग और पूर्ववेत्तओं की परम्परा समाप्त हो गई और सभी अंगों और पूर्वों के एकदेश का ज्ञान आचार्य परम्परा से धरसेनाचार्य को प्राप्त हुए। ये दूसरे अग्रायणी पूर्व के अंतर्गत चौथे महाकर्म प्रकृति प्राभृत के विशिष्ट ज्ञाता थे। श्रुतावतार की यह परम्परा धवला टीका के रचयिता आचार्य वीरसेन स्वामी के अनुसार है। नन्दिसंघ की जो प्राकृत पट्टावली उपलब्ध है उसके अनुसार भी श्रुतावतार का यही क्रम है। केवल आचार्य के कुछ नामों में अंतर है, फिर भी मोटे तौर पर उपयुक्त कालगणना के अनुसार भगवान महावीर के निर्वाण से ६८३ वर्षों के व्यतीत होने पर आचार्य धरसेन हुए, ऐसा स्पष्ट निष्कर्ष निकलता है। नन्दिसंघ की पट्टावली के अनुसार धरसेनाचायार्य का काल वीर निर्वाण से ६१४ वर्ष पश्चात जान पड़ता है ।

*✨षट्खण्डामग की रचना✨*

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आचार्य धरसेन अष्टांग महानिमित्त के ज्ञाता थे। जिस प्रकार दीपक से दीपक जलाने की परम्परा चालू रहती है उसी प्रकार आचार्य धरसेन तक भगवान महावीर की देशना आंशिक रूप में पूर्ववत धाराप्रवाह रूप में चली आ रही थी। आचार्य धरसेन काठियावाड में स्थित गिरिनगर 🔹गिरिनाम पर्वत🔹 की चन्द्र गुफा में रहते थे। जब वे बहुत वृद्ध हो गए और अपना जीवन अत्यल्प अवशिष्ट देखा तब उन्हें यह चिंता हुई कि अवसर्पिणी काल के प्रभाव से श्रुतज्ञान का दिन प्रतिदिन ह्रास होता जाता है। इस समय मुझे जो कुछ श्रुतप्राप्त है, उतना भी आज किसी को नहीं है, यदि मैं अपना श्रुत दूसरे को नहीं दे सका तो यह भी मेरे ही साथ समाप्त हो जायेगा। उस समय देशेन्द्र नामक देश में वेणाकतटपुर में महामहिमा के अवसर पर विशाल मुनि समुदाय विराजमान था। श्री धरसेनाचार्य ने एक ब्रह्मचारी के हाथ वहां मुनियों के पास एक पत्र भेजा। उसमें लिखा था-

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स्वस्ति श्रीमत इत्यूर्जयन्त तटनिकट चन्द्रगुहा- 

वासाद धरसेनगणी वेणाकतट समुदितयतीन।। 

अभिवन्द्य कार्यमेवं निगदत्यस्माकमायुरवशिष्टम्। 

स्वल्प तस्मादस्मच्छुतस्य शास्त्र व्युच्छित्तिः।। 

न स्यात्तथा तथा द्वौ यतीश्वरौ ग्रहण धारण समर्थों।

निशितप्रज्ञौ यूयं प्रसपयत

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स्वस्ति श्रीमान् ऊर्जयंत तट के निकट स्थित चन्द्रगुहावास से धरसेनाचार्य वेणाक तट पर स्थित मुनिसमूहों को वंदना करके इस प्रकार से कार्य को कहते हैं कि हमारी आयु अब अल्प ही अवशिष्ट रही है। इसलिए हमारे श्रुतज्ञानरूप शास्त्र का व्युच्छेद जिस प्रकार से न हो जावे उसी तरह से आप लोग तीक्ष्ण बुद्धि वाले श्रुत को ग्रहण और धारण करणे में समर्थ दो यतीश्वरों को मेरे पास भेजो

📖

मुनि संघ ने आचार्य धरसेन के श्रुतरक्षा सम्बंधी अभिप्राय को जानकर दो मुनियों को गिरिनगर भेजा। वे मुनि विद्याग्रहण करने में तथा उसका स्मरण रखने में समर्थ थे, अत्यंत विनयी तथा शीलवान थे। उनके देश, कुल और जाति शुद्ध थे और वे समस्त कलाओं में पारंगत थे। जब वे दो मुनि गिरिनगर की ओर जा रहे थे तब यहाँ श्री धरसेनाचार्य ने ऐसा शुभ स्वप्न देखा कि दो श्वेत वृष आकर उन्हें विनयपूर्वक वंदना कर रहे हैं। उस स्पप्न से उन्होंने जान लिया कि आने वाले दोनों मुनि विनयवान, एवं धर्मधुरा को वहन करने में समर्थ हैं। उनके मुंह से ‘जयउ सुयदेवदा’ ऐसा आशीर्वादात्मक वचन निकला। दूसरे दिन दोनों मुनिवर आ पहुंचे अैर विनयपूर्वक उन्होंने आचार्य के चरणों में वंदना की। दो दिन पश्चात श्री धरसेनाचार्य ने उनकी परीक्षा की। एक को अधिक अक्षरों वाला और दूसरे को हीन अक्षरों वाला विद्यामंत्र देकर दो उपवास सहित उसे साधने को कहा। ये दोनों गुरू के द्वारा दी गई विद्या को लेकर और उनकी आज्ञा से भी नेमिनाथ तीर्थकर की सिद्धभूमि पर जाकर नियमपूर्वक अपनी अपनी विद्या की साधना करने लगे । जब उनकी विद्या सिद्ध हो गई तब वहां पर उनके सामने दो देवियां आई। उनमें से एक देवी के एक ही आँख थी और दूसरी देवी के दाँत बड़े-बड़े थे।

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मुनियों ने जब सामने देवियों को देखा तो जान लिया कि मंत्रों में कोई त्रुटि है, क्योंकि देव विकृतांग नहीं होते हैं। तब व्याकरण की दृष्टि से उन्होंने मंत्र पर विचार किया। जिसके सामने एक आँख वाली देवी आई थी उन्होंने अपने मंत्र में एक वर्ण कम पाया तथा जिसके सामने लम्बे दाँतों वाली देवी आई थी उन्होंने अपने मंत्र में एक वर्ण अधिक पाया। दोनों ने अपने-अपने मंत्रों को शुद्ध कर पुनः अनुष्ठान किया, जिसके फलस्वरूप देवियां अपने यथार्थ स्वरूप में प्रकट हुई तथा बोली कि हे नाथ! आज्ञा दीजिए! हम आपका क्या कार्य करें? दोनों मुनियों ने कहा- देवियों! हमारा कुछ भी कर्य नहीं है। हमने तेा केवल गुरूदेव की आज्ञा से ही विद्यामंत्र की आराधना की है। ये सुनकर वे देवियां अपने स्थान को चली गई।

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मुनियों की इसी कुशलता से गुरू ने जान लिया कि सिद्धांत का अध्ययन करने के लिए वे योग्य पात्र है। आचार्य श्री ने उन्हें सिद्धांत का अध्ययन कराया। वह अध्ययन अषाढ शुक्ल एकादशी के दिन पूर्ण हुआ। इस दिन देवों ने दोनों मुनियों की पूजा की। एक मुनिराज के दांतों की विषमता दूर क देवों ने उनके दांत कुंदपुष्प के समान सुंदर किया इसलिए आचार्यश्री ने उनका ‘पुष्पदन्त’ यह नामांकरण किया तथा दूसरे मुनिराज की भी भूत जाति के देवों ने तूर्यनाद जयघोष, गंधमाला, धूप आदि से पूजा की इसलिए आचार्यश्री ने उन्हें ‘भूतबलि’ नाम से घोषित किया।

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अनन्तर श्री धरसेनाचार्य ने विचार किया कि मेरी मृत्यु का समय निकट है। इन दोनों को संक्लेश न हो, यह सोचकर वचनों द्वारा योग्य उपदेश देकर दूसरे ही दिन वहां से कुरीश्वर देश की ओर विहार करा दिया। यद्यपि वे दोनों ही साधु गुरू के चरण सान्निध्य में कुछ अधिक समय तक रहना चाहते थे तथापि ‘‘गुरू के वचन अनुल्लंघनीय हैं,’’ ऐसा विचार कर वे उसी दिन वहाँ से चल दिए और अकलेश्वर (गुजरात) में आकर उन्होंने वर्षाकाल बिताया। वर्षाकाल व्यतीत कर पुष्पदन्त आचार्य तो अपने भानजे जिनपालित के साथ वनवास देश को चले गए और भूतबलि भट्टारक द्रमिल देश को चले गए।

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पुष्पदन्त मुनिराज अपने भानजे को दीक्षा देकर उन्हें पढाने के लिए महाकर्म प्रकृति प्रभृत का छह खण्डों में उपसंहार करना चाहते थे अतः उन्होंने बीस प्ररूपणा गर्भित सत्प्ररूपणा के १७७ सूत्रों को बनाकर शिष्यों को पढाया और जिपालित को यह ग्रन्थ देकर भूतबलि जी के पास भेज दिया। इस रचना को और पुष्पदन्त मुनि के षटखण्डागम रचना के अभिप्राय को जानकर एवं पुष्पदंत जी की आयु भी अल्प है ऐसा जिनपालित से समझकर श्री भूतबलि आचार्य ने द्रव्यप्रमाणानुगम को आदि करके आगे के ग्रन्थ की रचना की। 

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इस तरह पूर्व के सूत्रों सहित छह हजार श्लोक प्रमाण में इन्होंने पांच खण्ड बनाये। 

छह खण्डों के नाम हैं-

१ जीवस्थान

२ क्षुद्रक बंध

३ बंधस्वामित्व

४ वेदना खण्ड

५वर्गणा खण्ड 

६ महाबंध

भूतबलि आचार्य ने इन षटखण्डागम सूत्रों को पुस्तक बद्ध किया और ज्येष्ठ सुदी पंचमी के दिन चतुर्विध संघ सहित कृतिकर्मपूर्वक महापूजा की।

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इसीलिए इसी दिन से इस पंचमी का श्रुतपंचमी नाम प्रसिद्ध हो गया। तब से लेकर लोग श्रुतपंचमी के दिन श्रुत की पूजा करते आ रहे हैं। 

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पुनः भूतबलि ने जिनपालित को षट्खण्डागम ग्रन्थ देकर पुष्पदन्त मुनि के पास भेजा। उन्होंने अपने चिन्तित कार्य को पूरा हुआ देखकर महान हर्ष किया और श्रुत के अनुराग से चातुर्वर्ण संघ के मध्य महापूजा की।

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आचार्य पुष्पदंत ने समस्त सत् प्ररूपणा के बीस अधिकार रचे, इसके पश्चात समस्त ग्रन्थ आचार्य भूतबलि द्वारा रचा गया

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अपर्युक्त विवरण से ज्ञान होता है कि आचार्य पुष्पदन्त और भूतबलि ने षटखण्डागम ग्रन्थ की रचना कर ज्येष्ठ शुक्ला पंचमी के दिन चतुर्विध संघ के साथ उसकी पूजा की थी, जिससे श्रुतपंचमी तिथि दिगम्बर जैनों में प्रख्यात हो गई। ज्ञान की आराधना का यह महान पर्व हमें वीतरागी संतों की वाणी की आराधना और प्रभावना का संदेश देता है। इस दिन षट्खण्डागम, धवला, महाधवलादि ग्रन्थें को विराजमान कर महामहोत्सव के साथ उनकी पूजा करना चाहिए। श्रुतपूजा के साथ सिद्धभक्ति और शांतिभक्ति का भी इस दिन पाठ करना चाहिए। विशेष विधान करना चाहिए। शास्त्रों की देखभाल, उनकी जिल्द आदि बनवाना, शास्त्र भण्डार की सफाई आदि करना, इस तरह शास्त्रों की विनय करना चाहिये। जिनवाणी की प्रभावना हेतु ग्रंथों का शक्ति अनुसार दान करें। 

*🌺सबसे महत्त्वपूर्ण🌺* 

जिनवाणी का स्वाध्याय का नियम करें क्योंकि यही उन पूर्वाचार्यों के प्रति सच्ची विनयांजलि होगी जिन्होंने अपनी साधना और जीवन के महत्त्वपूर्ण क्षणों को जिनवाणी को आप तक पहुचाने में समर्पित कर दिए। स्वयं स्वाध्याय करें और दूसरों को भी स्वाध्याय करने की प्रेरणा दीजिए। ज्ञान कभी व्यर्थ नहीं जाता उसके संस्कार अगले जन्म में अवश्य जाते हैं। 

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*मूलाचार गाथा संख्या २८६ में लिखा है की*

विनय से पढ़ा गया शास्त्र यद्यपि प्रमाद से विस्मृत भी हो जाता है तो भी वह परभव में उपलब्ध हो जाता है और केवल ज्ञान को प्राप्त करा देता है 📖

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Meaning of "Jai Jinendra"...

                                     

   

                                   

Meaning of "Jai Jinendra"...

"Jai Jinendra"

"Jai Jinendra"! is a common greeting used by the "Jains". The phrase means "Honor to the Supreme Jinas (Tirthankaras)".

The reverential greeting is a combination of two sanskrit words: "Jai" and "Jinendra".

The word, "Jai" is used to praise somebody. In "Jai Jinendra", it is used to praise the qualities of the "Jinas" (conquerors).

The word "Jinendra" is a compound-word derived from the word "Jina", referring to a human being who has conquered all inner passions and possess *Kevala Gyan* (pure infinite knowledge), and the word "Indra," which means chief or lord.

By saying "Jai" we are praising the glory of these great Souls (Tirthankaras) and by doing this we are trying to internalise and imbibe their greatness in ourselves. By "Jinendra" we are saluting and appreciating the virtues of those "Jins" who also have achieved full control over their Indriyas (Senses).

Every Jain or in fact everyone should always start the communication (both written and oral) with “Jai Jinendra”. By admiring the greatness of these Emancipated Souls we get benefitted and feel more purified at the same time achieving further victories over our Karmas.

                   🙏 " Jai Jinendra "🙏